నైతిక అభివృద్ధి దశలు
నైతిక సందిగ్ధతను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, నీతికి సంబంధించిన సిద్ధాంతాలలో ఒకదానిపై ఆధారపడవచ్చు. ఒకటి నైతిక అభివృద్ధి సిద్ధాంతం యొక్క దశలు, ఇది 1958 లో లారెన్స్ కోల్‌బెర్గ్ చేత రూపొందించబడింది మరియు తరువాత చాలా సంవత్సరాలు విస్తరించింది, నైతిక సందిగ్ధతలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు ప్రజలు తమ చర్యలను ఎలా సమర్థించుకుంటారనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అతని అంతర్లీన సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, ప్రజలు వారి నైతిక తార్కికంలో ఆరు అభివృద్ధి దశలను దాటుతారు, ప్రతి వరుస దశ నైతిక సందిగ్ధతలకు ప్రతిస్పందించడానికి మరింత ఉపయోగపడుతుంది. అన్ని దశలలో, అభివృద్ధి దశకు ప్రాథమిక ఆధారం న్యాయం. ఒక వ్యక్తి వారి శిక్షణ మరియు జీవిత అనుభవాల ఆధారంగా వివిధ దశల ద్వారా అభివృద్ధి చెందుతాడు.
కోహ్ల్‌బర్గ్ నైతిక వికాసం యొక్క ఆరు దశలను రూపొందించాడు, ఇవి నైతికత యొక్క మూడు స్థాయిలుగా విభజించబడ్డాయి. ఈ స్థాయిలు సాంప్రదాయిక, సంప్రదాయ మరియు సాంప్రదాయిక అనంతర నైతికత. నైతిక ప్రవర్తన మరింత బాధ్యతాయుతమైనది, స్థిరమైనది మరియు ఉన్నత స్థాయి నైతిక వికాసంలో ఉన్నవారికి able హించదగినది అని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు. అంతేకాకుండా, ఒక వ్యక్తి ఉన్నత దశను సాధించిన తర్వాత, వ్యక్తి తిరోగమనం చేయడం చాలా అరుదు, ఎందుకంటే ప్రతి దశ దాని పూర్వీకుల కంటే మరింత సమగ్రమైన మరియు విభిన్నమైన దృక్పథాన్ని అందిస్తుంది.
ప్రీ-కన్వెన్షనల్ స్థాయి
సాంప్రదాయిక స్థాయి నైతిక వికాసం ఎక్కువగా పిల్లలలో కనిపిస్తుంది. ఇక్కడ, నైతిక చర్య యొక్క తీర్పు ప్రధానంగా వ్యక్తిపై ప్రత్యక్ష పర్యవసానాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది - మరో మాటలో చెప్పాలంటే, నిర్ణయాలు తీసుకునే వ్యక్తిపై ప్రభావంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. నైతిక వికాసం యొక్క మొదటి దశ విధేయత మరియు శిక్ష నడపబడుతుంది, ఎందుకంటే తీసుకోవలసిన చర్య యొక్క ప్రత్యక్ష పరిణామాలపై దృష్టి ఉంటుంది. అందువల్ల, ఒక చర్య చేసినందుకు వ్యక్తి శిక్షించబడినప్పుడు అది నైతికంగా తప్పుగా పరిగణించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, ఒక పిల్లవాడు మద్యం తాగకూడదని తెలుసుకుంటాడు, ఎందుకంటే అతను అలా చేయటానికి కారణం. చర్యతో సంబంధం ఉన్న శిక్ష సాధారణం కంటే తీవ్రంగా ఉన్నప్పుడు, శిక్షను ప్రేరేపించిన చర్య అసాధారణంగా చెడ్డదిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ తార్కికం పిల్లవాడు గతంలో ప్రత్యక్ష ప్రతికూల పరిణామాలను కలిగించే ఏదైనా చర్యలో పాల్గొనకుండా చేస్తుంది.
నైతిక వికాసం యొక్క రెండవ దశ స్వప్రయోజనంతో నడిచేది, ఇక్కడ ఒకరి ప్రతిష్ట లేదా ఇతరులతో సంబంధాలపై ప్రభావాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా, వ్యక్తి తన ఉత్తమ ప్రయోజనానికి నమ్ముతున్నదానిపై ఆధారపడి నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు. ఈ సమయంలో, ఒక వ్యక్తి నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో పూర్తిగా స్వయం-కేంద్రీకృతమై ఉంటాడు, ఇక్కడ ఇతరులపై ఆందోళన పరిగణించబడదు తప్ప అలా చేయడం వ్యక్తికి సహాయపడే చర్యను ప్రేరేపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ఒక యువకుడు పాఠశాలలో మరొక విద్యార్థి నుండి భోజన డబ్బును దొంగిలించాడు. ఇలా చేయడం వల్ల అతని నగదు బ్యాలెన్స్ పెరుగుతుంది, కాని ఇకపై భోజనం చేయలేని పిల్లల ఖర్చుతో.
సాంప్రదాయిక స్థాయి నైతిక వికాసానికి మించి ఒక వయోజన ఉత్తీర్ణత సాధించనప్పుడు, వారి సమ్మతిని నిర్ధారించడానికి కార్యాలయ నియమాలను స్పష్టంగా చెప్పాలి మరియు కఠినంగా అమలు చేయాలి. అలాగే, ఈ దశలో అధిక-స్థాయి స్వీయ-కేంద్రీకరణ ఒక వయోజన నిర్వహణ స్థానానికి తగినది కాదు.
సంప్రదాయ స్థాయి
నైతిక వికాసం యొక్క సాంప్రదాయిక స్థాయి పిల్లలు మరియు పెద్దలలో చూడవచ్చు. ఇక్కడ, నైతిక తార్కికం సమాజం యొక్క దృక్కోణాలకు సరైనది లేదా తప్పు అనే చర్యల పోలికను కలిగి ఉంటుంది, ఆ దృక్కోణాలను అనుసరించడం లేదా అనుసరించకపోవడం వంటి పరిణామాలు లేనప్పుడు కూడా. ప్రధాన నిర్ణయం డ్రైవర్ ఇతరులను మెప్పించాలనే కోరిక. నైతిక వికాసం యొక్క మూడవ దశ ఇంటర్ పర్సనల్ ఒప్పందం మరియు అనుగుణ్యత ద్వారా నడుస్తుంది, ఇక్కడ వ్యక్తి సామాజిక ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉంటారని భావిస్తున్నారు. ఈ దశలో, వ్యక్తి ఇతరుల అంచనాలకు అనుగుణంగా జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, ఎందుకంటే మంచి వ్యక్తిగా పరిగణించబడటం వల్ల అతనికి ప్రయోజనాలు లభిస్తాయని అతను తెలుసుకున్నాడు. ఒక తార్కిక ఫలితం ఏమిటంటే, వ్యక్తి ఇతరులతో తన సంబంధాలపై ప్రభావం పరంగా ఒక చర్య యొక్క పరిణామాలను అంచనా వేయడం ప్రారంభిస్తాడు. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి చట్టవిరుద్ధమైన కార్యకలాపాలకు పాల్పడకుండా ఉండగలడు, ఎందుకంటే పట్టుబడటం అతని కుటుంబ ప్రతిష్టను దెబ్బతీస్తుంది.
నైతిక అభివృద్ధి యొక్క నాల్గవ దశ సామాజిక క్రమాన్ని నిర్వహించడం ద్వారా నడపబడుతుంది; దీని అర్థం, పనిచేసే సమాజానికి మద్దతు ఇవ్వడంలో వారి ప్రాముఖ్యత కారణంగా, చట్టాలు మరియు సామాజిక సమావేశాలను పాటించడంలో వ్యక్తి ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపుతాడు. ఈ దశలో, వ్యక్తి యొక్క ఆందోళనలు అతని స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యుల సర్కిల్‌కు మించి, విస్తృత వ్యక్తుల సమూహాన్ని విస్తరించడానికి విస్తరిస్తాయి. ఈ దశ అదనపు భావనను కలిగి ఉంటుంది, అంటే చట్టాన్ని సమర్థించాల్సిన బాధ్యత ఉంది; కాబట్టి చట్టాన్ని ఉల్లంఘించడం నైతికంగా తప్పు. చాలా మంది పెద్దలు ఈ స్థాయిలోనే ఉన్నారు.
సాంప్రదాయిక స్థాయి
సాంప్రదాయిక అనంతర నైతిక వికాసం సమాజ సూత్రాలకు భిన్నంగా ఉండే వ్యక్తిగత సూత్రాల అభివృద్ధిపై దృష్టి పెడుతుంది. ఈ దృక్కోణం ఒక వ్యక్తి తన సొంత సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఉండే నియమాలను ధిక్కరించడానికి అనుమతిస్తుంది. ఈ దశలో, ఒక వ్యక్తి సాంప్రదాయిక నైతికతను సామాజిక క్రమాన్ని కొనసాగించడానికి ఉపయోగకరంగా భావిస్తాడు, కానీ అవి కూడా మార్పుకు లోబడి ఉంటాయి. నైతిక వికాసం యొక్క ఐదవ దశ సామాజిక ఒప్పందం వైపు ఒక ధోరణి ద్వారా నడపబడుతుంది, ఇక్కడ చట్టాలు మెజారిటీ యొక్క ఏకాభిప్రాయాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయని వ్యక్తి అర్థం చేసుకుంటాడు, కాని గొప్పదాన్ని సాధించడానికి ప్రజాస్వామ్య ప్రక్రియల ద్వారా ఒక చట్టాన్ని మార్చాలా వద్దా అనే దానిపై అభిప్రాయాలను రూపొందించవచ్చు. అత్యధిక సంఖ్యలో ప్రజలకు మంచిది.
నైతిక అభివృద్ధి యొక్క ఆరవ దశ సార్వత్రిక నైతిక సూత్రాలపై దృష్టి పెడుతుంది. ఈ దశలో, వ్యక్తి తన సొంత నైతిక తార్కికంపై ఆధారపడతాడు, ఇది సార్వత్రిక నైతిక సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది ఇతరుల దృక్కోణాల నుండి పరిశీలించబడుతుంది. వ్యక్తి న్యాయం ఆధారంగా ఉన్నంతవరకు మాత్రమే చట్టాలు చెల్లుబాటు అయ్యేవిగా భావిస్తారు; కాబట్టి, అన్యాయమైన చట్టాలను పాటించకూడదు. ఈ స్థాయిలో రీజనింగ్ చేయడం చట్టాన్ని ఉల్లంఘించటానికి దారితీస్తుంది, వ్యక్తిని జైలు శిక్షతో కూడిన చట్టపరమైన జరిమానాకు గురి చేస్తుంది. ఈ చివరి దశతో ముడిపడి ఉన్న వ్యక్తిగత నష్టాలను బట్టి, కొంతమంది వ్యక్తులు తమ నైతిక తార్కికతను చుట్టుముట్టడానికి ముందుకు వస్తారు. ఈ ప్రాంతంలో మామూలుగా పనిచేసే వ్యక్తుల యొక్క రెండు ఉదాహరణలు మహాత్మా గాంధీ మరియు నెల్సన్ మండేలా.
